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《The Echo of Greece》
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Edith Hamilton在此书中不无惋惜的说道:
早期的基督教会面临两种选择:希腊的道路与罗马的道路。
假使教会选择了希腊,那么她会很容易认清基督的道路,会像上帝一样藐视世俗权力。然而,基督教会却选择了罗马。
……
如果,教会选择了希腊的道路,人类绝不会如此罪孽深重。而在希腊人看来,上帝不可能是残忍的。
……
宗教裁判所处人死罪的理由绝非是因为某人的不道德,而是他在言论上冒犯了审判者。希腊人对虚妄之说不感兴趣。“想发现造物主是困难的,即使发现了,你也无法解释。”柏拉图说。
……
假使基督徒曾是希腊的学生和老师,那么,意味着它已不是基督的宗教。希腊的基本理念就会在基督的一生中得到完美的履行,意义的获得不是轻而易举的。以上帝之名行事的残酷就不会——几乎绝不会——损伤对爱的认信。也许就会有另一个真理标准的存在,它不独是由官方颁布且被恭顺领受的信经与自欺欺人的教条,而是普卢塔克的标准,要是我们总该活在今世,就能看到万物的原状,那么,内心纯净的人就会看见希腊版的上帝。
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